سهاد اسم علم مؤنث عربي، ومعناه الأرق وذهاب النوم ليلًا. والكلمة مصدر من الفعل «سَهِدَ»، وليست في هذا المعنى اسم فاعل؛ فاسم الفاعل من الفعل يأتي «ساهد» و«سَهِد». ومع أن دلالة الاسم متصلة بعدم النوم، فإن حمله لا يثبت أن صاحبته تعاني الأرق، ولا يصف حالتها الصحية أو عادات نومها؛ إذ يختلف الاسم الشخصي عن وصف حالة عارضة.
ضبط اسم سهاد
يُضبط الاسم «سُهَاد»، بضم السين وفتح الهاء، وتأتي بعد الهاء ألف. ويقال «سَهِدَ يَسْهَدُ»، ومن مصادره «سَهَد» و«سُهْد» و«سُهاد». ومن التعبير «في عينه سُهد وسُهاد». وتشترك هذه المصادر في الدلالة على الأرق، لكنها تختلف في الحركات وبنية الكلمة، لذلك لا يكفي تشابه الحروف لقراءة جميع الصيغ بالطريقة نفسها أو لاعتبارها أسماء أشخاص.
الفرق بين سهاد وساهد
سهاد يدل على الحدث، أي الأرق نفسه، أما ساهد فيدل على من وقع منه الفعل أو اتصف به في العبارة. ويقال كذلك «سَهِد» بكسر الهاء لهذا الوصف. فاختلاف موضع الألف بين سُهاد وساهد يصاحبه اختلاف في الصيغة والمعنى، ولا يصح أن يوصف المصدر بأنه اسم فاعل لمجرد قربه منه في الرسم. وعند تفسير الاسم تكون دلالة المصدر هي المقصودة.
أسهد وسهّد ومسهّد
يقال «أسهده الهم» إذا أرقه، ويأتي «سهّده» بالمعنى نفسه. ومن «سهّد» اسم الفاعل «مُسَهِّد» بكسر الهاء المشددة، واسم المفعول «مُسَهَّد» بفتحها. وقد يقال «رجل مسهّد» بمعنى يقظ حذر، ويأتي أيضًا وصفًا لقليل النوم. وهذه فروق في الاستعمال اللغوي، وليست تشخيصًا لأسباب الأرق أو طريقة للتعامل معه، ولا تنقل إلى شخصية من تحمل اسم سهاد.
سُهُد وسَهْدة في الاستعمال
«سُهُد» بضم السين والهاء وصف لكثير السهاد قليل النوم، ويقال «فلان سُهُد» أي يقظ حذر. أما «السَّهْدة» فهي المرة من السهاد، ويقال «ذو سَهْدة في أمره» أي ذو يقظة. وتبين هذه الألفاظ كيف تتنوع معاني المادة بحسب الضبط والتركيب، مع بقاء معنى اسم سهاد مرتبطًا بالأرق، دون استنتاج طباع صاحبته أو درجة يقظتها من الاسم وحده.
