المفعول لأجله، ويسمى أيضاً المفعول له أو المفعول من أجله، من المنصوبات التي يكثر ورودها في القرآن الكريم والشعر والنثر. وهو يجيب عن سؤال: «لماذا حدث الفعل؟». في هذا الدليل نشرح تعريفه وشروطه وأحوال إعرابه بأمثلة واضحة، لتتمكن من تمييزه بسهولة في الجمل.
ما هو المفعول لأجله؟
المفعول لأجله اسم منصوب مصدر، يُذكر لبيان سبب وقوع الفعل أو الغرض منه. ويكون في العادة مصدراً قلبياً، أي يدل على شعور أو معنى نفسي مثل: الخوف، الرغبة، الاحترام، الحب، الأمل، الحياء.
أمثلة توضيحية
- وقفَ الطلابُ احتراماً للمعلم. (الاحترام هو سبب الوقوف)
- سافرَ أحمدُ طلباً للعلم. (طلب العلم هو الغاية من السفر)
- ادّخرتُ المالَ خوفاً من الحاجة.
- تصدّقَ الرجلُ ابتغاءَ الأجر.
إذا سألت بعد الفعل «لماذا؟» جاءك الجواب بالمفعول لأجله: لماذا وقف الطلاب؟ احتراماً.
شروط نصب المفعول لأجله
حتى يُنصب الاسم على أنه مفعول لأجله مباشرة، يلزم أن تتوافر فيه الشروط الآتية:
- أن يكون مصدراً: فلا يصح أن يكون اسماً جامداً مثل «كتاب» أو «طاولة».
- أن يكون قلبياً: أي من أعمال القلب والمشاعر لا من أعمال الجوارح، فلا نقول «جئتُ قراءةً» على معنى المفعول لأجله، لأن القراءة فعل جارحة.
- أن يكون علة للفعل: أي يوضح سببه أو الغاية منه.
- أن يشارك الفعل في الزمن: فيقع السبب والفعل في وقت واحد تقريباً.
- أن يتحد معه في الفاعل: فالذي وقف هو الذي احترم. فلو اختلف الفاعل لم ينصب، كقولك: «جئتُ لإكرامِ المعلمِ لي» فتأتي باللام.
فإذا فُقد شرط من هذه الشروط جُرّ الاسم باللام، فنقول: «جئتُ للدراسة» لأن «الدراسة» ليست من أعمال القلب.
حالات المفعول لأجله
للمفعول لأجله ثلاث حالات من حيث الشكل:
1. المجرد من «أل» والإضافة
وهو الأكثر شيوعاً، ويكون منصوباً دائماً، نحو: «هربَ الولدُ خوفاً». والأفضل في هذه الحالة النصب، ويجوز الجر بالحرف.
2. المضاف
مثل: «ساعدتُ المحتاجَ ابتغاءَ مرضاةِ الله». وهنا يجوز النصب والجر بالحرف، والنصب أكثر.
3. المقترن بـ «أل»
مثل: «تركتُ المجلسَ الخوفَ من الجدال». والأكثر في هذه الحالة الجر بالحرف فنقول: «للخوف من الجدال»، مع جواز النصب.
كيف تعرب المفعول لأجله؟
يُعرب على النحو الآتي، ولنأخذ المثال: «وقفَ الطلابُ احتراماً للمعلم».
- وقفَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح.
- الطلابُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
- احتراماً: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
- للمعلمِ: جار ومجرور متعلقان بـ «احتراماً».
الفرق بين المفعول لأجله والمفعول المطلق
قد يختلط الأمر على بعض الدارسين بين النوعين. فالمفعول لأجله يبيّن سبب الفعل، أما المفعول المطلق فيؤكد الفعل أو يبيّن نوعه أو عدده، مثل: «فرحتُ فرحاً كبيراً». وقد شرحنا ذلك في موضوع سابق عن المفعول المطلق في اللغة العربية.
أخطاء شائعة
- اعتبار كل مصدر منصوب مفعولاً لأجله، مع أنه قد يكون مفعولاً مطلقاً أو حالاً.
- نصب مصدر ليس قلبياً، مثل «جئتُ دراسةً».
- إهمال شرط اتحاد الفاعل.
- الخلط بينه وبين الحال، فالحال يبيّن هيئة الفاعل، والمفعول لأجله يبيّن علة الفعل.
أسئلة شائعة
هل يجوز جر المفعول لأجله باللام؟
نعم، يجوز إذا فقد شرطاً من شروط النصب، ويجوز كذلك مع استيفاء الشروط، فنقول «وقفتُ احتراماً» و«وقفتُ للاحترام».
هل المفعول لأجله يكون جملة؟
لا، هو اسم مصدر منصوب، أما الجملة فتُعرب تعليلية في موضعها بحسب أداة التعليل.
كيف أعرف أنه مفعول لأجله؟
اطرح سؤال «لماذا؟» على الفعل، فإن جاء الجواب بمصدر قلبي يوضح العلة فهو مفعول لأجله.
تدريب سريع
استخرج المفعول لأجله وأعربه: «تعلّمَ الطالبُ رغبةً في النجاح». الجواب: «رغبةً» مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وشبه الجملة «في النجاح» متعلق به.
الخلاصة
المفعول لأجله مصدر قلبي منصوب يبيّن سبب الفعل أو غايته، ويشترط فيه اتحاد الزمن والفاعل مع الفعل. وإذا تدربت على سؤال «لماذا؟» سهل عليك تمييزه في كل نص.
